佛說:「今生你嫁的人,是前世葬你的人!」(感人至深)

俗語說:「一男一女一枝花,多男多女是冤家。」愛,不是索取,而是感恩,是無私的奉獻。用感恩之心去愛自己的另一半,用奉獻之心去澆灌愛之花朵,用心去經營自己愛的城堡——家庭,那麼,幸福將跟隨你一生一世!


前生五百次凝眸,才換得今生擦肩而過。

從前有個書生,和未婚妻約好在某年某月某日結婚。到那一天,未婚妻卻嫁給了別人。書生受此打擊,一病不起。這時,路過一遊方僧人,從懷裡摸出一面鏡子叫書生看……

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書生看到茫茫大海,一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。路過一人,看一眼,搖搖頭,走了。又路過一人,將衣服脫下,給女屍蓋上,走了。再路過一人,過去,挖個坑,小心翼翼把屍體掩埋了。僧人解釋道,那具海灘上的女屍,就是你未婚妻的前世。你是第二個路過的人,曾給過他一件衣服。她今生和你相戀,只為還你一個情。但是她最終要報答一生一世的人,是最後那個把她掩埋的人,那人就是他現在的丈夫。書生大悟。


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《涅盤經》曰:「善男子,知善因生善果,惡因生惡果,遠離惡因。」

因果是一切佛法的根基。沒有因果,西方凈土佛國會轟然倒塌,萬千佛菩薩會化為虛無,人世間最大的心靈雞湯也會索然無味。

那麼,因果從何而來?佛說它是前世修來的,今生種種皆是前世因果。


那一日,文殊菩薩化人形從屠夫家門口路過,見幾人正在奮力擒豬。只是那豬心中恐懼,四處狂奔躲避,眾人有些力不從心。菩薩上前對屠夫道:「 何必僱用那麼多人?我殺豬,一個人就足夠了。」

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屠夫不信,讓菩薩演示給他看。

菩薩也不推辭,直接以人名去喚那頭豬,沒想到那豬應聲而來,依傍在文殊菩薩身邊。屠夫大驚,連忙說:「不殺這頭豬!」於是文殊菩薩又以人名去喚另外一頭豬,誰知那頭豬也馴服地跑了過來,照樣依傍在文殊菩薩的身邊。屠夫見后又驚駭地說:「不殺這頭豬!」

原來,文殊菩薩先後所喊的人名,正是屠夫父母的名字。屠夫的父母生前也以殺豬為業,死後都入了畜生道,變成了豬。


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在佛教里,世間有情眾生皆在六道之中輪迴,那屠夫的父母正是因為前世殺生而墮入畜生道的。

除於畜生道以外,還有天道、阿修羅道、人道、餓鬼道、地獄道。其中畜生、餓鬼、地獄稱作「三惡道」,天道、阿修羅道、人道被稱為「三善道」。


推動眾生在六道中輪迴的是業,也稱業力、業因。入畜生道的業因主要是殺生、痴、邪淫、吸毒;入地獄道的業因主要是嗔、殺人、毀謗正法及佛;入餓鬼道的業因主要是貪、偷盜、賭博等。

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也有以「十善」和「十惡」作為業因的。十善為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄言、不綺語、不兩舌、不慳貪、不嗔恚、不邪見。「十善」的反面為「十惡」。行「十善」者可入「三善道」,行「十惡」者必入「三惡道」。

總之,欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。


因此,世間一切有情眾生並非彼此孤立。大家同處「因果」鏈條之中,以各自的善惡「招感」相應的果報,從而影響人生命運。

汝愛我心,我憐汝色。經百千劫,常在纏縛。驀然回首,命中牽手之人,正是那個上輩子「葬」你的人!

參考來源:www.toutiao.com