當你遭遇不順時,牢記兩條天規,往往會迎來好運

俗話說:「人生之事,十有八九難如人意」,每個人的人生都不會是一帆風順的,逆境與挫折在所難免。也正是在與這些困難作鬥爭的過程中,我們的心性和能力才得到磨練和提高。

孟子有句名言:「生於憂患,死於安樂」。人生遇到不順,並不一定是壞事,因為壓力經常會變成動力,激發我們的潛能。只有在不順的時候,我們才會認真反省自己,發現自身的毛病和缺點,進而改正錯誤,積極向上,使自己的修養和才能得到提升。人們經常互相祝福「萬事如意」,果真那樣,也未必是好事,因為事事順心如意的話,人往往因為貪圖安逸享樂,而失去憂患意識,不思進取,那就很危險了。

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《孟子》上還有一段非常勵志的名言:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市,故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」

古往今來,這段話都一直激勵著我們中華兒女,在面對磨難時,要百折不撓,勇於進取,自強不息。即使到了今天,我們依然要牢記這一段話,這樣在遇到困境時,才不會失意消沉,不會自甘墮落。但是,僅僅這樣還不夠,人生在遭遇不順的時候,還要牢牢記住兩句話,這是天規,只有這樣,才能改變命運,時來運轉。

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一,忍辱。

忍辱,不僅僅是指忍受別人的侮辱,對人生一切不如意的遭遇,都要能忍得住,經得起考驗,這是根本。古人說「小不忍則亂大謀」,如果被人侮辱、毀謗、陷害、諷刺、欺騙,或者遭受飢餓、寒冷、酷熱等生活環境之苦,就受不了了,那就別指望做什麼大事了,這只是第一關。

舉個大家都熟悉的典故——卧薪嘗膽。越王勾踐當初被吳王夫差打的大敗,被團團包圍,無路可走之時,連自殺的念頭都有了,幸虧大臣文種勸住了他,通過賄賂夫差的大臣伯嚭,才讓吳國答應了越國的投降。

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為了麻痹夫差,勾踐帶著妻子和大夫范蠡,到吳國給夫差做奴僕,放羊喂馬。甚至有一次夫差得了病,勾踐為了幫助確診病情,還親自添嘗他的大便,這真的不是常人能夠做到的。夫差當然非常感動,於是力排眾議,把勾踐和范蠡放回了越國。勾踐回國后,發憤圖強,立志報仇,因擔心消磨自己的鬥志,而不敢過舒適的宮廷生活,所以才有了卧薪嘗膽的故事。

經過十年艱苦奮鬥,越國終於兵精糧足,轉弱為強,一舉打敗了夫差,滅了吳國。

還有韓信忍胯下之辱的故事,以韓信的本事,打敗幾個小混混並不是難事。但他之所以能忍胯下之辱,就是因為他有更遠大的人生目標,不會為小事斤斤計較。如果意氣用事,失手誤殺了人,雖然得了一時痛快,但歷史上也就不會有著名的韓大將軍了。

所以說要想改變命運,要想度過難關,首先要沉得住氣,忍常人所不能忍,才能成常人所不能成。

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二,堅守做人的操守。

人生在遇到不順的時候,除了要能忍,還要堅守做人的操守。不能因為無路可走了,就慌不擇路,就不擇手段,越是遇到困難的時候,越是要沉著冷靜,越是要堅守做人的底線。

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比如大家都知道「君子固窮」的故事:孔子在陳國時斷了糧,很多學生都被餓病了,躺在地上爬不起來。而孔子還跟沒事人一樣,子路就急了,因為他心裡有委屈,老師一心想著天下蒼生,帶領弟子們四處推行仁政,從來沒有做過一件壞事,為什麼還要遭受這樣的磨難呢?他心裡有點想不開。所以就憤憤不平的找老師討說法去了:「難道作為一個君子,也有遭遇窮途末路的時候嗎?」孔子微微一笑,對子路說道:「君子即使在窮困的時候,也能夠安貧樂道,不失節操;小人就不同了,小人在遇到困窘的時候,就會想入非非,胡作非為了。」這正是君子和小人的差別之處。


所以說,人生在經歷不順,遭遇磨難的時候,正是接受考驗之時。平常我們每個人看起來都差不多,都會安守本分,一旦遇到兇險、困境的時候,君子小人就立見分曉了,君子能夠堅守操守,矢志不移;小人可就顧不了那麼多了,只要能活命,什麼事都能幹得出來,他經不起考驗。可是一旦在艱苦的條件下挺過來了,經受住考驗了,那迎來的就是光明大道了,時來運轉,福報無量。

所以說,無論人生遭遇怎樣的不順,都不可怕,可怕的是你經受不住考驗。如果能夠在逆境之中做到以上兩條,終有一天會柳暗花明,好運不斷。

參考來源:www.toutiao.com


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